鬼和尚に聞いてみるスレ part19
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1627742187/
411 ：避難民のマジレスさん[] ：2021/11/14(日) 01:12:14 ID:/twCFiPU0 [46/47]
鬼和尚は立つ時どこに重心を置いていますか？
両脚で立ち止まっている時です。
412 ：避難民のマジレスさん[] ：2021/11/14(日) 17:13:03 ID:IXDHGmmc0 [1/3]
私は色々不安です。
何もかもが不安です。
最後に死ぬ事も悲しく虚しいです。
不安とは安心が無い、ということなのですか？
人の本来は安心した状態であり、
不安というのは、何か原因があってのことなのでしょうか？
原因というならもう、
この世は何が起こるかわからないしいつか死ぬ、ということを知ってしまったら、
不安からは逃れられないように思います。
不安を忘れるために何かに熱中してそれを忘れると一時的に気が楽になっています。
過去や未来や自分の事を忘れています。
忘れている時には不安感も憂鬱感もありません、
私は何が原因で常に不安や憂鬱を感じているのでしょうか？
413 ：崇蓮[sage] ：2021/11/14(日) 17:22:46 ID:G9.2y8VI0 [1/2]
鬼和尚さま、いつもありがとうございます。
先日の別のスレについての内容について教えて下さい。
>>鬼和尚さん、この世界は全部自分の反映なんですか？どう捉えてもいいの？
>> そうじゃ、自分の心が今創っているのじゃ。 どのように捉えてもよいのじゃ。 実践あるのみなのじゃ。
とありましたが、
例え考えうる限りの最悪の悪事や失敗をしてしまったとしても、
懺悔し報いを受け、反省をして善事を行えば
「私は幸せである」と考えるその人の世界は幸せだという事ですか？
「私は不幸だ」「駄目な人間だ」と捉えるその人は、何かの観念に執着しているからそのような世界になるのであって、
執着している観念が無ければ
例えどんな最悪な失敗をしたとしてもその人が「幸せ」だと捉えれば幸せなんですか？
アングリマーラは石を投げられても、「幸せ」だと捉えていたのですか？
以前も同じような質問をしたのですが、そんな事許されるのだろうか？と考える自分がまだ居ます。
414 ：避難民のマジレスさん[] ：2021/11/14(日) 17:22:52 ID:IXDHGmmc0 [2/3]
この世は何が起こるかわからないことと、
いつか死ぬ事が不安な場合、
それらは逃れられないものなのですが、
不安はどのように対処したら良いのでしょうか。
自分の体があり命があり人生がある、という思いがあれば、それを守りたいし、
痛みは苦しいから回避したいと願うけど、
世の中は何が起こるかわからない。
不安を無くすには体を厭離するしかないのでしょうか。
悟っていないのに体を厭離は出来るのでしょうか？
それが出来たら自他の体や人格に執着をすることや、
守りたいという不安は無くなるのでしょうか。
418 ：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM[sage] ：2021/11/14(日) 23:55:51 ID:1d4drIFg0 [126/127]
>>411 両足の間なのじゃ。
中心の真下なのじゃ。
>>412 そうじゃ、原因があるからなのじゃ。
根本原因はそのようにもろくはかない生物の自分がいるということなのじや。
それが無明なのじや。
自分が生物として限られた寿命を持つものであるという観念があれば、そのような不安も起こるのじゃ。
自分という観念が無ければ不安も起こらないのじゃ。
何かに熱中していればそのような自分という観念を忘れているから、不安も起こらないのじゃ。
集中と観察に拠って自分という観念から全ては起こると気付いたならば不安も永遠にやむのじゃ。
わしのブログなどを参考に実践あるのみなのじゃ。
>>413 そうじゃ、幸せじゃろう。
観念に囚われなければ幸せになるじゃろう。
失敗は悪では無いのじゃ。
取り返しのつかない失敗もないのじゃ。
悪事でもないから許されるべきなのじゃ。
アングリマーラはもはや無であったじゃろう。
悟っていたからのう。
幸せですら必要ない永遠の喜びがあったのじゃ。
全て許されるのじゃ。
415 ：崇蓮[sage] ：2021/11/14(日) 17:24:46 ID:G9.2y8VI0 [2/2]
自己敬愛の法についてなのですが、
「私は崇蓮を許します。
今までの全てにおいて、私は崇蓮を許します。…」
というように最近「私」と「崇蓮」2つの言葉を使って行なっています。
その方が誰かに許されているような気分になります。
このようなやり方でも自己敬愛の法としての効果はありますか？
416 ：避難民のマジレスさん[] ：2021/11/14(日) 17:38:45 ID:IXDHGmmc0 [3/3]
あと、私は自分の感覚に注意を払い過ぎるところがあります。
それは重要だと感じてしまいます。
この頃、感覚から生じる気分、気分から連鎖する連想、
これらは感情ではないし、自分が思考と読んでいたものは思考では無かったと気付きました。
それらは注意を払わなくて良いものだと感じて来ました。
これらは雑念のように重要ではないものでしょうか。
気分や自動思考を自覚して取捨選択することも必要なのでしょうか。
自分に起こるものは全て自分のものであり重要なものだと感じてしまっていたけど、
そうではないかもしれないと気付き始めたような。。
まとまらない文章ですみません。
417 ：避難民のマジレスさん[sage] ：2021/11/14(日) 18:09:58 ID:DDnig7ss0 [6/6]
いつも教えていただきありがとうございます。
自分の全体を見る視点になることができる人がいらっしゃるのでうらやましいのですが、
どうすればそのようなことができるようになりますか？
その訓練方法につき教えて下さい。
419 ：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM[sage] ：2021/11/14(日) 23:59:34 ID:1d4drIFg0 [127/127]
>>415 それでよいのじゃ。
既に効果はあったじゃろう。
更に続けて実践するとよいのじゃ。
>>416 それでよいのじゃ。
雑念のように重要ではないといえるのじゃ。
それは自動的に起こるものであり、自分ではなく、自分のものでもないからのう。
捨ててよいものなのじゃ。
>>417 自分を動画とかテレビで見ているようにイメージするとよいのじゃ。
鏡を使うのもよいのじゃ。
何度も行えば自然にできるようになるのじゃ。
実践在るのみなのじゃ。
【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】 33
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/kankon/1597157592/
503 ：おさかなくわえた名無しさん[sage] ：2021/11/14(日) 18:47:48.43 ID:koiin6Gi
ありがとうございます。
引き続き猫についてですが、肉が削げ落ちて痩せ細ってます。
精密検査の結果がまだ来てませんが、悪性の可能性が高そうです。
1. 断食はどのくらいのペースで行いますか？
2. 寒天にビタミンや粉末サプリを混ぜていいですか？マイタケエキスと冬虫夏草のサプリがガンに効くそうです。
3. 猫は肉食ですが鳥のささみ肉はダメですか？牛肉はあげていません。
4. 硬水はマグネシウムが多く尿路結石の原因になるそうですが大丈夫ですか？
5. 食べても吐いてしまう時はどうすればいいですか？頻繁に吐いてます。
509 ：鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] ：2021/11/14(日) 23:29:32.43 ID:Rt6Sxi8r [1/2]
>>503 一 最初に実践した後は週に一度ぐらいでよいのじゃ。
日曜日にやるとかのう。
二 よいじゃろう。
天然のものならば大丈夫なのじや。
三 治るまで肉は厳禁なのじゃ。
がんの栄養は動物蛋白質であるからのう。
腸が傷んでいれば栄養にならずに排泄されるだけなのじや。
うすい魚位はよいのじゃ。
四 生水ならば硬水でなくともよいのじゃ。
五 それこそ今は断食をするべきであるという体の訴えなのじゃ。
無理に食べさせず排泄を促すべきなのじゃ。
大小便をどんどん出すのじゃ。
絶対安静にするのじゃ。
寝返りも静かにするぐらいなのじゃ。
便だけ始末するのじゃ。
検査などもあまりしてはいかんのじゃ。
動かさないようにすれば体の免疫が強くなり、がんと戦えるようになるのじゃ。
507 ：おさかなくわえた名無しさん[sage] ：2021/11/14(日) 21:33:28.93 ID:pH4n5YBj
素朴な疑問ですが、どういうものが前世の報いとなるのでしょうか。
例えば、美人が多くの男がよってくるのを振ったとして、
来世では自分が振られつづけるとはならないと思います。
どういう行いが影響するのですか。
510 ：鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] ：2021/11/14(日) 23:34:59.05 ID:Rt6Sxi8r [2/2]
>>507 それは自分の動機によるものが報いになるのじゃ。
悪意に拠って人を害すれば悪い報いになるのじゃ。
慈悲に拠って人を助ければよい報いが来るのじゃ。
事故で他人を傷つけたとしても悪意が無ければ悪い報いにはならないのじゃ。
他人を助けようとしたが結果的に助からなくともよい報いがくるじゃろう。
慈悲に拠って実践したからなのじゃ。
そのように理解するとよいのじゃ。
鬼和尚の仏教講読会 別館2
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1600684575/
923 ：避難民のマジレスさん[] ：2021/11/13(土) 23:59:47 ID:rB5l0mWM0 [1/2]
11.
「真理のみ」 (原題 「ＴＨＥ ＴＲＵＴＨ ＩＳ」）～ＳＲＩ Ｈ．Ｗ．Ｌ．ＰＯＯＮＪＡ
第６章 真我探求：私は誰か？ ☆Part３-h①
真我探求についての疑問を取り除く
Ｑ：目を閉じるとすばらしい快感と美しさを感じます。私は執着すべきでない何かに執着しかかって
いるのですか？ もっと深く行くべきですか？
目を閉じると、それぞれの感覚の対象物に対する接触が切断されて平和を盗む多くのものを投げ棄
てることができる。これが眠りに入る時、起こることだ。眠っている間、あなたは平和に満ちている。
ある種の平和を与える外側の対象物に対する執着と主観の投影を止めることだ。目覚めの状態、外
側の対象物の世界は実は眠りの状態だ。なぜなら真の平和に気づかず対象に気づいているからだ。
目を閉じて、あなたは平和がほしいと決めなさい。そうすると、この平和が時間に全く属さない他
の状態にあなたを連れていく。この状態はあなたに十分な喜びを与えるだろう。これがトリヤ、意識
の４番目の状態だ。
これは目覚め、眠り、夢の状態を超越したものだ。ここから喜びを得る。概念や、考えや、意図や、
執着で満ちた状態を全て拒絶することはすばらしい喜びだ。この状態はいつも「ここ」にある。
この状態では目を閉じているか、開けているかは問題ではない。他の目、内なる目が開くのだ。そ
の時、内なる世界が見えるのだ。目を閉じることは内なる目が開くのを助ける。最初は両方の目が同
時に働くことはない。（肉体の目と内なる目）
あなたの真我に目覚めて、喜びを得なさい。努力してそこに到着しようとすると、そこに滞まるこ
とはできない。努力を始めたところにまた戻って来るからだ。ただ静かに座ってリラックスしていな
さい。どんな思考も起こらないとき、あなたの本質はあなたが言っている喜びだと分かる。
マインドはいつも自分を満足させる対象に執着するが、決してそれに満足しないものだ。だからマ
インドは持って行かないこと。
あなたは今、「その」中にいるのが私には分かる。私が話してきたように、あなたは落ちて行った。
（くすくす笑い）あなたは今わかった。この「今」を手に入れた。今、目を閉じるでもなく、開ける
でもなく、ただ見なさい。
Ｑ: 真理は私の把握をはるかに超えたところにあるようです。
真理を把握することはできない。それがあるところのすべてだからだ。この自由への欲望は自由そ
のものとひとつになる。この欲望が満たされたときには満足したか、しないかを知る人はそこに存在
しないし、すべてが瞑想になるのであなたの瞑想はありえない。
あなたの真我の愛だけがそこにある。自由への欲望がおこる以前に、あなたが誕生する以前に存在
する「それ」を信頼すべきだ。
(´･(ｪ)･`)
(つづく)
賀?絵長老鷲尾新造寺以訪癩病 5/10
?豊?剖無尾出人前 こそん尾無くしてじんぜんに出ず
乃祖弄嘲天下?衆 ない祖ちょうを弄して天下あまねし
拈棒下喝送一送 棒をねんじて喝を下してそう一そう
始看勾欄歌舞禪 始めてみるこうらん歌舞の禅
猿は、尾をかくして、人前に出てきやがる。
汝の祖父は、天下をあまねく愚弄して嘲った。（養隻さん藤原家のでなので、祖父が何かやったのか？）
棒を打ち下ろし喝を入れてやる。何度でも。
肘掛いすに坐ったり、歌ったり舞ったりする禅など初めてみるわい。
＊胡孫（こそん）：「さる（猿）」の異名
＊乃祖（ないそ）：汝 (なんじ) の祖父
＊勾欄（こうらん）：椅子のひじかけ。
(´･(ｪ)･`) b
925 ：避難民のマジレスさん[] ：2021/11/14(日) 00:08:30 ID:rB5l0mWM0 [2/2]
くま訳改
第2句：それが銭に執着するためならば天道が許すことがあるだろうか。
(´･(ｪ)･`) b
926 ：避難民のマジレスさん[] ：2021/11/14(日) 01:19:23 ID:JYPf02XQ0
訂正
>>912
＊?絵長老：養雙宗願のこと× → 春浦宗煕のこと〇
>>915
鷲峰の樵（きこり）の客(養雙）× → (春浦）〇
>>923
（養隻さん藤原家のでなので、祖父が何かやったのか？）× → 削除
ここで槍玉にあがっている、?絵長老とは、養叟宗頤（ようそう そうい ）さんではなくて、春浦宗煕（しゅ
んぽそうき）のことでありました。春浦さんは、養叟さんの後を継いだ人であります。
春浦宗煕（1409－1496）：大徳寺40世住持。密参録（公案のアンチョコ）を作るなどして、一休さんに
批判されていたとのことである。
(´･(ｪ)･`) b
1376-1458養叟
927 ：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM[sage] ：2021/11/15(月) 00:16:35 ID:1d4drIFg0 [459/460]
真理を把握するとか、それを利用するとかは誰にもできないじゃろう。
たたそれであることに気づくだけなのじゃ。
波が海を把握するとか、利用することが出来ないようにのう。
自分という観念が幻であるからなのじゃ。
928 ：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM[sage] ：2021/11/15(月) 00:20:51 ID:1d4drIFg0 [460/460]
それでよいのじゃ。
お猿は尻尾をなくすと人前に出ないというのじゃ。
汝の祖は天下の衆を嘲弄したのじゃ。
棒を捻って喝を何度も下してやるのじゃ。
勾欄での歌舞の禪など始めて看るのじゃ。
【天空時】悟りをひらいた人のスレ630【鬼・和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1629215086/
280 ：美魔女[sage] ：2021/11/14(日) 19:35:25.14 ID:JJhufQLc [1/5]
予約は永久にとれないかもしれないから。
実力は 結果出たから。
⭐
281 ：美魔女[sage] ：2021/11/14(日) 19:39:54.70 ID:JJhufQLc [2/5]
メンサは予約は永久にとれないかもしれないから
282 ：美魔女[sage] ：2021/11/14(日) 19:41:15.60 ID:JJhufQLc [3/5]
実力は メンサ会員には 負けない数値出まくり
283 ：美魔女[sage] ：2021/11/14(日) 19:53:21.20 ID:JJhufQLc [4/5]
メンサ試験合格するよりも 予約取るほうが難しいと言われています。
284 ：美魔女[sage] ：2021/11/14(日) 19:54:42.02 ID:JJhufQLc [5/5]
世界の上の2%以内の結果は私、出ましたから
285 ：鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] ：2021/11/14(日) 23:36:25.88 ID:Bv3LxTI2
↑さすがじゃ。
才媛じゃな。
【天空寺】悟りをひらいた人のスレ640【仏教】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1636420336/
930 ：新月 ◆4LJE9Rzbm6 [] ：2021/11/14(日) 22:52:12.36 ID:FN24O/HH [43/44]
鬼和尚は六通力は使えるが封印したって誰かいってたが
本当ですか？
934 ：鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] ：2021/11/14(日) 23:38:53.68 ID:Bv3LxTI2
>>930 そうじゃ、封印なのじゃ。
みんな怖がるからのう。
安心するが善いのじゃ。
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