鬼和尚 2021/01/27(水)

鬼和尚に聞いてみるスレ　part17
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1598506868/

982：崇蓮[sage]：2021/01/26(火) 23:35:31 ID:VHpJSyVE0 [14/14]
>>981
暗示を色々考えていたのですが、進行形にはしていませんでした。
今は出来ない事なので、進行形の方がしっくりきます。

ありがとうございます。
実践していきます。

983：避難民のマジレスさん[sage]：2021/01/27(水) 00:25:00 ID:Y5LPInQE0 [31/33]
完全勝利か
まぁ勝ったから何だという話だが・・・
こんな奴にアドバイスを求める奴の気が知れん

984：避難民のマジレスさん[]：2021/01/27(水) 13:04:28 ID:rKHsAlAs0
不動心がつきません。
何年も、数息観をしていて、集中力はある程度ついてきていると感じ、観察も実践しているのですが、
やはり、何か言われると心の動揺が止まりません。
不動心はどのようなものなのでしょうか？やはり悟りを得ないと何か刺激があれば、心が動揺してしまうものなのでしょうか。
少しでも、心の動揺を抑えるために、不動心を得たいと考えているのですが、何かアドバイスをいただけませんか。

985：避難民のマジレスさん[sage]：2021/01/27(水) 14:07:33 ID:Y5LPInQE0 [32/33]
ほらほら、また、鬼和尚が根拠なき妄想を垂れ流したが故の被害者登場w
毎日5分の数息観1年で精神障害者でも不動心を得られるとか言ってたのにw
鬼和尚には、なーーーんの根拠も無いんだよw
毎日続けなかったから得られなかったのじゃ、とか言い訳ぶち込んでくるのかな？w

986：避難民のマジレスさん[sage]：2021/01/27(水) 14:10:19 ID:Y5LPInQE0 [33/33]
根拠なき妄想っておかしいか
根拠が有ったら妄想じゃないからなw
どうでも良いけれどww

988：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM[sage]：2021/01/27(水) 23:12:38 ID:1d4drIFg0 [253/254]
>>982 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>984 おぬしは不動心とはどのようなものかと聞いているのじゃ。
　そして不動心が身につかないというのじゃ。
　自分でわかっていないものが身についたとわかるはずも無いのじゃ。
　
　不動心とは何でもできる便利な機械ではないのじゃ。
　不動心があっても心に苦の原因が在れば、苦は起こるじゃろう。
　長年実践しているならば自分ではわかってないだけで心は既にいくらか不動になっているじゃろう。

　苦が起こる原因を追求し、原因から苦が起こる過程を全て観察しなければ苦はなくならないのじゃ。
　他人の言葉が苦になるならば、それは親に常に言葉で虐待されたからかもしれん。
　或いは友人達から言葉で責められたからかもしれん。
　そのような原因から他人の言葉で苦が起こることを心の中に観察するのじゃ。
　そうすればなくなるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

987：避難民のマジレスさん[]：2021/01/27(水) 19:16:00 ID:9ewk5Ewk0 [10/10]
鬼和尚様

内丹術には先天の気というものがあるようですが、
これは大悟者以外にも使えるものなのでしょうか？

私も昔にレイキヒーリングなるものを金を払って受けたことがありますが、
結局これの正体もよく知らず、やはり気は自分の養生くらいが適当ですか？

どうぞよろしくお願いいたします。

989：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM[sage]：2021/01/27(水) 23:14:29 ID:1d4drIFg0 [254/254]
>>987 誰でも使えるのじゃ。
　もともと持っている気であるというのであるからのう。
　ヨーガのクンダリニーと同じエネルギーなのじゃ。

　そうじゃ、自分で気功法等を実践したほうがよいのじゃ。
　他人は直せなくて善いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

オショーのSadhana Pathを読んで実践する
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1605702581/

146：避難民のマジレスさん[sage]：2021/01/27(水) 21:00:00 ID:Dp/qMVVc0 [75/75]
第四の質問：あなたはまた、思考にしがみつかないように私たちに求めています。これは良い考えにも当てはまりますか？
もしあなたの本当の存在を知りたいなら、善と悪の両方の自分自身を取り除き、中身なしで、空になる必要がある。思考は、善と悪の両方とも、すべて後天的なものだ。それらは外から入ってくるものだ。あなたの本当の存在は、この鎖の重荷の下に隠されている。これらの鎖を解く必要がある。鎖が鉄であろうと金であろうと違いはない。

外から入ってくるものは何であれ、後天的なもの、獲得されたものだ – しかし、私たちの内側には、外部からの印象が入ることのできない純粋な意識の状態がある。魂は、自分の外面的な装飾や外面的な条件がすべてない状態でのみ、自分自身となる。自分の魂を発見するためには、条件づけられていない心を持っていなければならない。しかし私たちは思考でいっぱいであり、そして宗教的な人たちはさらにいっぱいで、常に宗教についての思考の山を増やしている。そして、これが「宗教的であること」として理解されていることなのだ！聖典に満ちていることは、宗教的であると考えられている。これは完全に間違いだ。

ある師がある時、弟子に言ったことがある。「他のことはすべて問題ないが、あなたにはまだ一つの欠点がある。」と。その弟子は長い間考えたが、自分の行動の欠点を見つけることができなかったので、師に尋ねた。師は答えた「あなたの中は宗教でいっぱい過ぎる。これはあなたの中に残っている唯一の欠点だが、それは決して取るに足らないものではない。」

どうして宗教でいっぱい過ぎるのだろう？宗教の聖典が多すぎて、宗教的な思考が多すぎて、心が重荷になって、真理の空に飛び立つことができなくなることがある。

私はあなたに空であることを求める。すべての思考、すべての印象を完全に取り除き、その空虚さの中で何が起こるかを見なさい。人生の最大の奇跡は、その空虚さの中で、その空の中で起こる。その空虚さは、あなたを自己と対面させる。これ以上に素晴らしい奇跡はない！あなたが自分自身と対面するとすぐに、あなたは神と対面するのだ。
―
心を観察しようとすると目に自我が投射されることがあります。習慣とは興味深いものです。そのような時、私は頭の下部の後ろあたりに意識を置いたほうが、心の観察がし易いです。

147：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM[sage]：2021/01/27(水) 23:22:02 ID:1d4drIFg0 [72/72]
善いものでも悪いものでも思考は全て止めると善いのじゃ。
思考では辿りつけない領域まで行かなくてはならないのじゃ。
全ては思考では把握できないからなのじゃ。
自分も思考では把握できないから思考をとめて観るしかないのじゃ。

【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】 53
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/kankon/1597354447/

574：おさかなくわえた名無しさん[sage]：2021/01/27(水) 11:55:45.56 ID:sR16ZATp
鬼和尚さんが前に勧めていた「ファイトクラブ」見たら
まあまあ面白かった
他におもしろい映画ありませんか？

575：おさかなくわえた名無しさん[]：2021/01/27(水) 14:28:47.67 ID:ag1jdBR6
鬼和尚は東京で飲食店五つほど作って
年収一億総玉砕のコロナ長者に
なりますか？

576：鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage]：2021/01/27(水) 22:03:37.48 ID:ySIgdZKG
>>574 トゥルーマン・ショーというのが面白かったのじゃ。
　みんなが一人の男を騙しているのじゃ。
　みてみるとよいのじゃ。

>>575 ならんのじゃ。
　悪いことばかり考えていると地獄いきなのじゃ。
　善い事を考えるのじゃ。

鬼和尚の仏教講読会別館2
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1600684575/

255：避難民のマジレスさん[]：2021/01/27(水) 16:29:04 ID:QvALKIzw0
くま訳全面改
わしの罪過は天に満ちるほど多いのだ。
世間ではわしは宗門でも一番の名僧とされているのだ。
しかし実は詩の作り方がうまくて人に禅を説いているだけなのだ。
無量劫にも無いほどの悪道の者なのだ。

307
大徳寺火後題大燈國師塔　大徳寺火後大燈國師の塔に題す　1283　1338　
創草百二十八年　創草百二十八年
看來今日體中玄　看來ればこんにち體中玄
正邪境法滅卻後　正邪境法滅卻して後
猶是大燈輝大千　猶ほ是れ大燈大千に輝く

くま訳
大徳寺火災後の大燈國師塔と題して
大徳寺は創建されて百二十八年で（炎上してしまったので）ある。しかし、
創建されて以来の真実は大燈國師の中に見出せるのである。
正邪、意識対象となるもの全てを滅却した大燈国師は、
これからも三千大世界に輝き続けるのである。

＊三玄三要（臨済録）：玄は黒を表わし、奥の深い状態を指すので、真理、真実を深く極めた人という意味　　
　で捉える事ができる。89の詩　参
　１、「体中玄」とは、物事の姿や形の中に真実を見つけ出そうということ
　２、「句中玄」とは、言葉に込められた根本の意味を見つけ出そうということ
　３、「玄中玄」とは、形や言葉に囚われない真実の姿を求めること
　　臨済録・何をさすか明示されていない。一説に、玄中玄（真理そのもの）、句中玄（言語における真　
　　理）、体中玄（修行で現れる真理）の三つをあげる。265の詩　参

＊大徳寺・山号は龍宝山　開基は大燈国師宗峰妙超、1325年
　1453年・60歳の時・大徳寺が炎上。
(´･(ｪ)･`)つ

256：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM[sage]：2021/01/27(水) 23:26:53 ID:1d4drIFg0 [117/117]
それでよいのじゃ。

大燈国師の塔が再建されたのじゃな。
大徳寺が創建百二十八年というのじゃ。
看に来たれば体中玄なのじゃ。
正邪も滅却して後、なおも大燈国師の威光は大千世界に輝くというのじや。