鬼和尚に聞いてみるスレ part14
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1555858441/
819:避難民のマジレスさん[]:2019/09/10(火) 22:47:18 ID:4U8vfjNY0
鬼和尚様
坐って数息観をしていたら飼い猫さんたちがのしかかってきたり足の組んでるところに座ってきて戸惑うのですがどうしたらいいでしょうか?無視して数を数えていたらいいのでしょうか
820:避難民のマジレスさん[]:2019/09/11(水) 06:37:53 ID:lod9ZK160
わかりました、ありがとうございました
821:避難民のマジレスさん[]:2019/09/11(水) 18:31:27 ID:LABA5HjA0 [110/110]
>>817 鬼和尚様
815です。ご返事ありがとうございました。
実践して確かめてみようと思います。
822:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM[sage]:2019/09/11(水) 22:47:37 ID:1d4drIFg0 [208/208]
>>819 それもまた雑念の一つとして受け流せば善いのじゃ。
呼吸に集中し続けるのじゃ。
そうすれば何事にも動揺しなくなるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>820 どういたしまして、またおいでなさい。
>>821 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】50
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/kankon/1561161133/
639:おさかなくわえた名無しさん[]:2019/09/11(水) 17:45:51.35 ID:hHLzmWKC [1/4]
仮に、虫とか人に善事を施した後に、それらが苦の中にいてありがとう、おかげで善事ができたなどと思うことは
誰かの不幸を願う事になるので悪ですか。
642:おさかなくわえた名無しさん[]:2019/09/11(水) 20:09:04.23 ID:hHLzmWKC [3/4]
女性と付き合いたいと言う欲求と、善行をする意志は共存できますか。
『女性と付き合いたい⇨そのためには優しくならなければならない⇨
優しい自分を演じるために、良いことをする』
この時点で、優しくなるにしても動機が動機なため本当に優しくはなれていない矛盾を抱えてしまいます。その上、良いことをしても善行にもなりません。
さらには、演じる事によって女性と付き合うことができたとしても、結局、それは嘘によって自分の魅力を作っているため、
自分は嘘つきになるのではないでしょうか。罪悪感も感じるかもしれません。まさに地獄と言えるかもれません。
この矛盾は超えられますか。
また、そうした自分を意図的に演じることは嘘をつくことになりますか。
643:おさかなくわえた名無しさん[sage]:2019/09/11(水) 20:09:22.54 ID:57/hyRRH
犠牲というのは必要なんでしょうか?
金持ちが増えれば貧乏人も増えるし、幸せな人が増えれば不幸な人も増える。
よい組織や教団にするためには多少の痛みや犠牲を伴わないといけないのでしょうか?
なにかが良くなるためには犠牲というものが無いとよくならないのが自然の摂理なんでしょうか?
647:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage]:2019/09/11(水) 22:52:04.39 ID:7M3uS+Ga [1/2]
>>639 悪ではないのじゃ。
善でもないのじゃ。
悪意による行いが悪なのじゃ。
慈悲による行為が善なのじゃ。
>>642 共存できるのじゃ。
善でなくて善いのじゃ。
全てに善を行わなければならないということもないのじゃ。
自分をさらけ出してなんぱに励むが善いのじゃ。
それだけでよいのじゃ。
>>643 必要ないのじゃ。
いけなくないのじゃ。
自然の摂理ではないのじゃ。
おぬしの妄想であるだけなのじゃ。
みんなが利益を受ける自他の利益を目指すのじゃ。
645:おさかなくわえた名無しさん[]:2019/09/11(水) 20:57:34.10 ID:WXen9RPR
鬼和尚、チベット仏教に興味が出てきました。
チベットでは仏教が生活の隅々まで生きているようです。
修行者もたくさん居るようです。
チベット仏教をどう理解されていますか?
646:おさかなくわえた名無しさん[]:2019/09/11(水) 21:25:18.37 ID:hHLzmWKC [4/4]
非凡である必要はありますか。平凡なままでも良いですか。
凡人で良いですか。
648:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage]:2019/09/11(水) 22:55:41.95 ID:7M3uS+Ga [2/2]
>>645 サマーディで止まっているのじゃ。
ナーローパの六法だけはサマーディより先にいける可能性が在るのじゃ。
それもインドから来たものなのじゃ。
チベット密教にあるものは全てヨーガにも在るのじゃ。
>>646 必要は無いのじゃ。
平凡も非凡も観念であるだけなのじゃ。
世界に一人の自分というだけで十分に非凡なのじゃ。
世界に一つだけの花を咲かすと善いのじゃ。
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】76
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1562558548/
306:マジレスさん (アウアウウー Sa0f-CZ/j [106.154.80.250])[sage]:2019/09/11(水) 00:04:38.72 ID:bM1/c7h6a
>>301
>>305
早々のご返答ありがとうございます。
追質問恐縮です。
①5chやブログで犯人の顔写真をアップして「迷惑行為を受けて困っていたます。」と記載しても法的に大丈夫でしょうか
②この2名は何かカルト宗教関係者なのか、霊的に持っていかれて困っています。阿修羅霊的な雰囲気です。こういう悪霊系への対処法をご教授ください。
308:マジレスさん (ワッチョイ ab67-wxDY [126.163.121.45])[]:2019/09/11(水) 20:51:55.64 ID:cOdnOqIZ0 [2/2]
鬼和尚、わたくしは目が見えず耳も聞こえず声を出すこともできません。
あまけに手も足もないので、歩くことも箸を持ったり鉛筆を持ったり痒いところを搔くこともできません。
しかし体の向きを変えたり、温度も感じたりすることはできます。
鬼和尚、したがってわたくしの世界は、この世には方角があること、温度があること、そして空気があることだけです。
空気を吸う行為ははすばらしい喜びに満ちあふれているし、方角があることはいろんな想像の翼を羽ばたかせてくれるし、温度があることは生きている温もりを感じさせてくれます。
わたしくは、空気、方角、温度があるこの世界を経験できて、生まれてきて本当によかったと思います。
これ以上何をのぞむことがあるでしょうか?神様ホントにありがとう!!!
ところでわたくしは、これから何を目標に生きていけばいいですか?
よきアドバイスをお願いします。
309:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM (ワッチョイ 9f67-uegj [219.192.74.62])[sage]:2019/09/11(水) 23:08:59.24 ID:cKtDoVIP0
>>306 ① それだけではいかんのじゃ。
フリーwifiを串を通して使うのじゃ。
② 関わらないことじゃ。
見ることもしないようにするのじゃ。
>>308 悟りを求めて修行したら善いのじゃ。
自らの本心を観察して自己とは何か追求するのじゃ。
そうすれば真の幸福への道が開かれるのじゃ。
わしのブログを参考にして修業に励むと善いのじゃ。
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】76
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1565257712/
365:マジレスさん[sage]:2019/09/10(火) 23:20:09.33 ID:VTdnlh69
>>363
そうなったら哀れということはウンコ製造機は哀れということですか?
366:マジレスさん[sage]:2019/09/11(水) 00:14:39.99 ID:1YYQfzeh [1/2]
>>362
鬼和尚さん、ご回答ありがとうございます。
便通は一日何回あれば良いのでしょうか?
また下剤はどれくらいの期間続ければ頭が良くなりますか?
私は本当に継続力が無くて、これだけの期間やっても
脳に変化が無ければ止めて良いと言う目安を知りたいです。
目安さえあればその期間を達成していないが故に変化が無い
と言う事になり、ならば達成してみようと言う気になると思うのです。
よろしくお願いします。
367:マジレスさん[sage]:2019/09/11(水) 00:40:51.01 ID:Dm6iaZ7q
>>366
ウンコ製造機なら一日三回位の製造力がほしいところじゃ
ウンコ製造神なら20回位は製造と出荷を繰り返すのじゃ
それといくら糞をしても頭が良くなるわけないじゃろが!
たわけがっ!
368:マジレスさん[sage]:2019/09/11(水) 01:19:23.42 ID:1YYQfzeh [2/2]
>それといくら糞をしても頭が良くなるわけないじゃろが!
(笑)
鬼和尚さん、上の人の発言も一理ある気がするんですが
下剤飲めば精神疾患が良くなったり頭が良くなったりなんて
本当にあるんでしょうか?
378:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage]:2019/09/11(水) 23:00:49.17 ID:cKtDoVIP [1/3]
>>365 哀れな事じゃ。
>>366 食べる回数と同じ位在ると善いのじゃ。
食べたものが確実に排出されていることになるからのう。
便のつまりがなくなるのじゃ。
腸が綺麗になれば直ぐにでも感じるじゃろう。
その期間は人によって違うのじゃ。
腸が詰まっているものは遅くなるじゃろう。
少なければ早くなるじゃろう。
自ら実践して知るしかないのじゃ。
三日か一週間ぐらいやってみるとよいのじゃ。
>>368 あるのじゃ。
西勝造が何度も試したのじゃ。
読んでみると善いのじゃ。
369:マジレスさん[sage]:2019/09/11(水) 07:57:25.00 ID:aESt8Rm0 [1/8]
鬼和尚右派株でどれだけの資産を作ったのですか?
370:マジレスさん[sage]:2019/09/11(水) 08:02:52.52 ID:aESt8Rm0 [2/8]
>>355
鬼和尚の住所、氏名を教えてください これは鬼和尚が必要な大切な問いです 回答をお願いします
371:マジレスさん[sage]:2019/09/11(水) 08:03:37.65 ID:aESt8Rm0 [3/8]
>>355
国などないとはどういう意味なのでしょうか?
どういうお考えなのですか?
379:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage]:2019/09/11(水) 23:04:18.11 ID:cKtDoVIP [2/3]
>>369 三十一万を三十万にしたのじゃ。
なかなかできないことじゃ。
>>370 わしは有余涅槃に住むのじゃ。
名は無いのじゃ。
仮に鬼和尚と名乗っているだけなのじゃ。
>>371 国があるとといならばどのような色と形をしているか考えてみると善いのじゃ。
どれぐらいの重さがあってどのくらいの力で動くのか考えてみるのじゃ。
色も形も質量も動作も無いものを物理学では無いとするのじゃ。
373:マジレスさん[sage]:2019/09/11(水) 14:39:21.47 ID:aESt8Rm0 [5/8]
鬼和尚は女の子の漫画に股間に線を書き足したり
自分でおっぱいを書いてそれをなめたりして青春を過ごしましたか?
374:マジレスさん[sage]:2019/09/11(水) 15:17:14.30 ID:aESt8Rm0 [6/8]
鬼和尚は73の老婆が双子を妊娠出産したと聞いて信じますか?
375:マジレスさん[sage]:2019/09/11(水) 16:55:03.64 ID:aESt8Rm0 [7/8]
鬼和尚は京急は悪いと思いますか?
376:マジレスさん[sage]:2019/09/11(水) 17:15:16.88 ID:aESt8Rm0 [8/8]
鬼和尚はうぃきぺでぃアの寄付お願いについてどう思いますか?
380:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage]:2019/09/11(水) 23:05:29.43 ID:cKtDoVIP [3/3]
>>373->>375 無
>>376 おぬしが頑張るじゃろうと思うのじゃ。
頼んだのじゃ。
鬼和尚の仏教勉強会 講読ゼミ 5
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1560853465/l50
194:避難民のマジレスさん[]:2019/09/10(火) 23:56:49 ID:FXk.y0gQ0 [5/5]
ラマナ・マハルシとの対話122
1936年1月1日
クリスマスに大勢の人がここに集まった。
質問者
どうすれば統一意識に達することができるでしょうか?
マハルシ
統一意識として在りながら、どうやってそれに達すると言うのでしょう?
あなたの質問自体がその答えなのです。
質問者
アートマン(真我)、アナートマン(無我)、パラマートマン(至高の真我)とは何なのでしょうか?
マハルシ
アートマンとはジーヴァートマン(個的真我)であり、その他は明白です。
真我は永遠に存在しています。
誰もが真我を知りたいと望んでいます。
自分自身を知るために、いったいどんな助けが必要だと言うのでしょう?
人々は何か新しいものとして真我を見たいと願っています。
しかし真我は永遠不変に存在し続けるのです。
彼らは真我を輝く光か何かのようなものとして見ることを望んでいます。
どうしてそうありえるでしょう?
真我は光ではなく、暗闇でもありません。
それはただあるがままに在るのです。
それを定義することはできません。
最もふさわしい定義は、「私は私で在るものである」(I AM THAT I AM)です。
聖典は真我を親指大のもの、髪の毛の先、電気の閃光、広大なもの、最微小より微小なものなどと記しています。
それらには何の事実的根拠もありません。
それはただ「存在」なのです。
しかし実在や非実在とは異なります。
それは「知識」です。
しかし知識や無知とは異なります。
いったいどうやってそれを定義できると言うのでしょよう?
それはただ「存在」なのです。
シュリー・バガヴァーンはターユマーナヴァルの全文学作品から次の節を取り上げた。
「自我は消え去り、別の『私ー私』が自ら光輝に満ちた姿を現す」
次に彼は『スカンダール・アヌブーティ』から引用した。
「実在でも非実在でもなく、闇でも光でもない。それは在る」
ある人が言った。
「クンバコーナムのシッダ(超自然能力者)が、超越主義だけで日常生活を扱わないシャンカラの欠点だらけの哲学体系を論破したと宣言しました。
人は普段の生活において超人的能力を訓練するべきだ、つまり完全な存在となるためにはシッダとならなければならない、と彼は言うのです」
シュリー・バガヴァーンはターユマーナヴァルの作品で、シッディ(超自然能力)を完全に批判している詩節を引用した。
彼はさらに、
「ターユマーナヴァルは数えきれないほどマウナ(沈黙)について述べていますが、それを定義しているのはたった一つの詩だけです。
マウナとは自我が消滅した後に自然と顕わになる状態です。
その境地は光と闇を超えながら、それでもそれは光と呼ばれています。
それ以外にふさわしい言葉が見つからないからです」と語った。
*ターユマーナヴァルは数えきれないほどマウナについて…『パヤップリ』14
自分自身を独立した実体とみなしていた「私」が恥じ入って頭をたれたとき、完全なる唯一無二の源は、私のハートを満たし、比類なき至福、全意識を包み込む慌惚境を与え、沈黙(マウナ)によって私を抱きしめた。
これ以上いったい何が言えよう?
195:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM[sage]:2019/09/11(水) 23:11:47 ID:1d4drIFg0 [81/81]
当初から意識である者が更に意識になることはできないのじゃ。
ただそれであるだけなのじゃ。
観念である自我が自分であると認識しているからそれがわからないのじゃ。
観念の自我が自分ではないと気付けばそれは厭離されてアートマンも実現するのじゃ。
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